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Liebe Freiheit! / Titelei/Inhaltsverzeichnis
Liebe Freiheit! / Titelei/Inhaltsverzeichnis
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I–X
Titelei/Inhaltsverzeichnis
I–X
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1–12
1 Einleitung
1–12
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1.1 Anfänge, Gründe
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1.2 Gegenstand und Hypothese
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1.3 Aufbau der Arbeit
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1.4 Drei Anmerkungen
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13–80
2 Forschungsfeld
13–80
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2.1 Der Szenebegriff
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2.2 Bourdieu: Kapital, Habitus und sozialer Raum
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2.3 Alternative Szene in München
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2.3.1 Abgrenzung und Größe
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2.3.2 Bohème als selbstgewähltes Prekariat
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2.3.3 Szenethemen und politische Haltung
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2.3.3.1 Kapitalismuskritik
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2.3.3.2 Pazifismus
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2.3.3.3 Antidiskriminierung
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2.3.3.4 Bildung
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2.3.3.5 Urbaner Raum
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2.3.3.6 Nachhaltigkeit
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2.3.3.7 Hedonismus, Kunst und Politik
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2.3.4 Innere Strukturen
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2.3.5 Andere Orte
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2.3.6 Zwischennutzung: Aktualisierung und Kristallisation
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2.4 ‚Alternativ‘: ein Streitbegriff
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2.4.1 Selbstnegation
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2.4.2 Selbst- und Fremdzuschreibungen
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2.4.3 Zweifel an der Grundidee
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2.4.4 Die Suche nach dem ‚Wilden Außen‘
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81–104
3 Zur Methodik und meiner Rolle im Feld
81–104
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3.1 Teilnehmende Beobachtung und dichte Teilnahme
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3.1.1 Geschichte und Konzeption der Methode
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3.1.2 Das autoethnographische Element
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3.2 Das Sample
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3.3 Gespräche und weitere Methoden
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3.4 Polyamorer Stammtisch
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3.5 Auswertung
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105–142
4 Theoriewerkzeug
105–142
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4.1 Diskurs
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4.2 Macht
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4.3 Neoliberalismus
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4.3.1 Zur Begriffsgeschichte
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4.3.2 Eingrenzung und ethnologische Verwendungen
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4.3.3 Neoliberalismus als Gouvernementalität
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4.3.4 Das neoliberale Subjekt: eine kurze Genealogie
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4.3.5 Warum also ‚Neoliberalismus‘?
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143–418
5 NeoLIEBEral? Feldforschung und Hypothesenprüfung
143–418
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5.1 Theoriekorrektur aus dem Feld
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5.1.1 Die romantische Zweierbeziehung als soziokulturelle Konstruktion
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5.1.1.1 Von der Antike bis zur Renaissance
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5.1.1.2 Romantik: Moderne Liebe als amour passion
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5.1.1.3 Romantik und Kapitalismus: ein Geschwisterpaar
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5.1.1.4 Mononormativität als Machtstruktur
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5.1.2 Die Universalitätsfrage aus ethnologischer Sicht
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5.1.3 ‚Freie Liebe‘ – ein Gegendiskurs mit Geschichte
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5.1.3.1 Von Saint Simon bis Monte Verità
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5.1.3.2 VordenkerInnen: Beauvoir, Reich, Marcuse, O´Brown, Adorno
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5.1.3.3 Die 60er Jahre: eine sexuelle Revolution (?)
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5.1.3.4 ‚Reine Beziehungen‘
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Zwischenfazit 1
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5.2 Beziehungsmodelle in der Praxis
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5.2.1 Monogame Beziehungen
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5.2.2 Nicht-Beziehungen
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5.2.3 Offene Beziehungen: drei Geschichten
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Sarah und Tobi
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Patricia und David
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Kathi und Jonas
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5.2.4 Polyamorie
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5.2.4.1 Kritik an monogamen Logiken
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5.2.4.2 Transparenz und Kommunikation
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5.2.4.3 Hierarchie und Egalität
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5.2.4.4 Gemeinschaften
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5.2.4.5 Sendungsbewusstsein
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5.2.5 Grauschattierungen
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5.2.5.1 Fremdgehen
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5.2.5.2 Öffnungsgedanken und Modellkollisionen
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5.2.5.3 Konzeptuelles Schwanken
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5.2.5.4 Heterotopie, die zweite
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Zwischenfazit 2
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5.3 Sex
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5.3.1 Der Wille zum Wissen: theoretischer Exkurs
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5.3.2 Repression und Befreiung
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5.3.3 Unscharfe Grenzen
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5.3.3.1 Entprivatisierung und Synergie
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5.3.3.2 Geschlecht und sexuelle Orientierung
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5.3.3.3 Der Swingerclub: ethnopraphischer Exkurs
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5.3.4 Sex und Liebe
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Zwischenfazit 3
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5.4 Der Umgang mit Gefühlen
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5.4.1 Verliebtheit und Schmerz
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5.4.2 Eifersucht
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5.4.2.1 Was ist Eifersucht?
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5.4.2.2 Dekonstruktion und Konfrontation
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5.4.2.3 „Eifersucht ist mein Gefühl“
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5.4.2.4 Sicherheit und Transparenz
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Zwischenfazit 4
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5.5 Ideelle Ebene I: Liebe
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5.5.1 Zweifel und Glaube: Liebe als Entität
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5.5.2 Mangel und Fülle
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5.5.3 Spezifität und Temporalität
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Zwischenfazit 5
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5.6 Ideelle Ebene II: Freiheit
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5.6.1 Äußere Freiheit
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5.6.1.1 Unabhängigkeit
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5.6.1.2 Handlungsschranke und Regelbruch
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5.6.1.3 Verwirklichtes Inneres: Natur ohne Herrschaft
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5.6.2 Innere Freiheit
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5.6.2.1 Selbstreflexion
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5.6.2.2 Dekonstruktion: das Recht auf Zweifel
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5.6.2.3 Freiheit als Zwang
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5.6.3 Sich freischwimmen: das Selbst als Kunstwerk
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5.6.4 Freiheit als Liebe, Liebe als Freiheit
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5.6.5 Daneben, dazwischen und anders
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419–438
6 Schluss
419–438
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439–442
7 Anhang
439–442
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Liste der Gespräche
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Sonstige Daten
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443–444
Danksagung
443–444
Details
445–456
8 Quellen
445–456
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Liebe Freiheit! , page I - X
Titelei/Inhaltsverzeichnis
Autoren
Karin Riedl
DOI
doi.org/10.5771/9783828870741-I
ISBN print: 978-3-8288-4184-0
ISBN online: 978-3-8288-7074-1
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