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Mythos - Wissenschaft - Philosophie / Titelei/Inhaltsverzeichnis
Mythos - Wissenschaft - Philosophie / Titelei/Inhaltsverzeichnis
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1–8
Titelei/Inhaltsverzeichnis
1–8
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9–10
Vorwort
9–10
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11–434
Teil I. Zwischen Mythos und Logos: Entstehung einer neuen Wissensform
11–434
11–22
1 Ein Paradigmawechsel kündigt sich an
11–22
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23–94
2 Historischer Kontext: Ethnogenese – Entstehung der griechischen Identität
23–94
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2.1 Vorgeschichte und mykenische Epoche
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2.2 Dark Ages und Homer
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2.3 Genese und innere Problematik der Aristokratie
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2.3.1 Dialektik von Herr und Knecht und ihr Reflex in den Epen Homers
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2.3.2 Epische Heroisierung und soziale Realität
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2.3.3 Kontroverse um die Aristokratie
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2.3.3.1 Aristokratische Selbstapotheose
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2.3.3.2 Kritik des aristokratischen Prinzips
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2.3.3.3 Exkurs: Dissens über die Sklaverei
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2.3.3.4 Geschichtlicher Austrag der Adelsproblematik
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2.3.4 Freisetzung des Individuums – eine Voraussetzung der Wissenschaft
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2.4 Notiz zur Herausbildung der Polis
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2.5 Entwicklung von Kolonisation und Fernhandel
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2.5.1 Soziale Not als Motor der Kolonisation
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2.5.2 Exkurs: Die Phönizier als Vorläufer und Konkurrenten der Griechen
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2.5.3 ‚Wie die Frösche um den Teich‘
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95–138
3 Thales von Milet und der Ursprung der Wissenschaft
95–138
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3.1 Ex oriente lux
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3.2 Thales als Mathematiker
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3.3 Der Naturforscher
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3.3.1 Astronomie
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3.3.2 Das Paradigma der ‚natürlichen Ursache‘
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3.4 Thales‘ radikaler Gedanke – Dialektik von Mythos und Logos
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3.5 Zwei Anekdoten
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3.6 Exkurs: Das Problem der Textquellen
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139–206
4 Entdecker des ‚Unendlichen‘: Anaximandros von Milet
139–206
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4.1 Von Thales zu Anaximander
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4.2 Anaximanders Lehre – das Problem der Textgrundlage
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4.3 Interpretation des apeiron
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4.3.1 Ein ‚sperriger’ Begriff
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4.3.2 Diskussion des apeiron durch Aristoteles
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4.3.3 Unbestimmtes oder Unendliches?
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4.3.4 Zwei Aspekte der Rezeption der Theorie des apeiron
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4.4 Der Spruch des Anaximander
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4.4.1 Entwurf der Natur
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4.4.2 Gesetz der Vergeltung
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4.5 Anaximanders Kosmologie
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4.5.1 Kosmogonie
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4.5.2 Ort und Gestalt der Erde
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4.6 Anaximander als wissenschaftlicher Praktiker, Erfinder und Geograph
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207–234
5 Anaximenes: arché ist die Luft
207–234
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5.1 Anaximenes‘ Ansatz: Die arché als Element
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5.2 Kosmologie und Meteorologie des Anaximenes
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5.3 Theologie und Psychologie
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5.4 Synthese: Die theoretische Bedeutung der Milesier
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235–304
6 Mythos – Dichtung – Theorie
235–304
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6.1 Vorbemerkung
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6.2 Anmerkungen zur Entstehung der griechischen Mythologie
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6.3 Diskussion um Homer und Hesiod
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6.4 Zur Deutung der mythisierenden Erzählungen Homers
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6.5 Phantastisches und Alogisches in Ilias und Odyssee
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6.6 Xenophanes‘ systematische Kritik des Mythos und Erarbeitung eines wissenschaftskompatiblen Gottesbegriffs
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6.6.1 Kritik des religiösen Anthropomorphismus
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6.6.2 Vom Vater der Menschen und Götter zum Gott der Philosophen
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6.7 Entfaltung der Kritik am Mythos auf breiter Front
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6.8 Mythische Religion als Thema der Komödie
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6.9 Vorgriff auf Platon: Kritik und theologische Überbietung des Mythos durch Vergeistigung des Gottesbegriffs
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305–364
7 Homers Selbstbehauptung gegen seine Kritiker: Realistische und rationale Züge seiner Epen
305–364
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7.1 Vorüberlegung zum Verhältnis von Praxis und Theorie
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7.2 Weltgehalt der homerischen Epen
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7.2.1. Präzise Geographie
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7.2.2 Fülle der Realia
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7.2.3. Physiologischer Hyperrealismus
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7.3 Intelligenz versus Inspiration
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7.3.1 Intelligenz und Wissen im mythischen Kontext
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7.3.2 Beobachtung, Konzentration auf die Sache, Zweck-Mittel-Relation
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7.4 Das vernünftig-humane Element der Epen
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7.5 Homers Kult sinnlicher Schönheit und erotischer Liebe
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7.6 Exkurs: Platons Entsinnlichung des Schönen
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7.7 physis – natura – Natur
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365–404
8 Eine Gestalt des Übergangs: Der Mythopoet Hesiod
365–404
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8.1 Hesiods Leben und Werk
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8.2 Inhalt und Aufbau der Theogonie
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8.3 Hesiod als Anreger theoretischer Weltbetrachtung
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8.3.1 Die Ursprungskonstellation der Theogonie: Chaos – Gaia – Eros
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8.3.2 Chaos: Abgrund des Raums – ein zukunftsträchtiges Konzept Hesiods
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8.3.3 Von den Urmächten und Ur-Sachen zu den Ursachen
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8.3.4 Hesiod zielt aufs Ganze – Katalogpoesie
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8.3.5 Hesiod und Platon
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8.3.6 Schluss und Ausblick
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405–408
Siglen häufig zitierter Werke, zitiertechnischne Hinweise
405–408
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409–424
Verzeichnis der benutzten Literatur
409–424
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425–434
Detailliertes Inhaltsverzeichnis
425–434
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Mythos - Wissenschaft - Philosophie , page 1 - 8
Titelei/Inhaltsverzeichnis
Autoren
Hans-Joachim Schönknecht
DOI
doi.org/10.5771/9783828866379-1
ISBN print: 978-3-8288-3864-2
ISBN online: 978-3-8288-6637-9
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