Zusammenfassung
Es gibt eine Lust am Opfer-Sein. Darüber werden leicht viele tatsächliche Opfer vergessen. Und es gibt eine Klassengesellschaft der Opfer. Dadurch werden viele Opfer unzureichend gewürdigt, zum Beispiel die Opfer des Klimawandels. Die Zivilgesellschaft steuert hier engagiert dagegen.
Ausgehend von einer Kritik an zeitgenössischen Opfer-Diskursen werden in dem Buch neue Perspektiven der Solidarität in unserer Gesellschaft ausgelotet. Es fragt beispielsweise, wie es um die Solidaritätsarbeit der Kirche, der Bürgerräte und der Zivilgesellschaft bestellt ist, und sucht nach Wegen, Solidarität über Klassengrenzen hinaus in der Gesellschaft zu verankern.
Schlagworte
Flüchtlinge Frauen Frieden Gewalt Mittäterschaft Opfer Wahrheitskommission Bürgerrat Solidarität Gesundheit Opfer-Diskurs- 103–118 7. Teil: Anhang 103–118
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- „... “. Deswegen wäre es angebracht über den Vorzustand der Opfer-Lage sich Gedanken zu machen, um dann eher Wege ...” „... Vorzustand für eine mögliche Opfer-Lage das Thema Bildung an‐ sprechen. Wo zu wenig Bildung ist, da sind auch ...” „... weitreichenden Opfersolidarität. Der öffentliche demo‐ kratische Diskurs müsste mit mehr Respekt für die Opfer ...”
- „... Opfer-Realität. Der Abschnitt macht deutlich, wir haben eine sehr breite Opferreali‐ tät, vielfache ...” „... „Opferrealität“ ist, dass man das nicht als von uns zu verantwortende Opfer betrachtet, sondern über‐ wiegend als ...” „... darauf, et‐ was erlitten zu haben. Sie wollen nicht in der Form auf ihr Opfer-Sein beharren, dass sie ...”
- „... Zur Solidarität mit Opfern finden über die Klärung der Kategorie Mittäter*innenschaft und von ...” „... nur verantwortlich für viele Opfer weltweit, sondern auch weit entfernt vom solidarischen Verhalten ...” „... Mittäter*innenschaft bei weltweit auftretenden Opfern. Mit unserer imperialen Lebensweise zeichnen wir verantwortlich ...”
- „... . Opferdiskurse haben sich gewandelt. Gab es früher mehr die individu‐ ellen Opfer-Täter-Beziehungen, so wird nun ...” „... als so starke Heroisierung des Opfer-Status daher, damit die Verzweiflung über die Tätergeschichte ...” „... durch die Opferdiskurse zunehmend deutlich, dass Opfer deswegen zu Opfern wurden, weil es ...”
- „... Empowerment-Aspekt sich benachtei‐ ligten Menschen zugewendet wird, die Opfer-Rede und Opfer-Sprache an Bedeutung ...” „... Diskussion des Opferbegriffes Die Zivilgesellschaft, die von Opfern spricht, auf Opfer hinweist und ...” „... für Opfer eintritt, macht deutlich, dass Opfer-Sein kein „natürlicher Schicksalsschlag“ ist, sondern ...”
- „... http://dnb.d-nb.de abrufbar. Vorüberlegungen: Der Opfer-Diskurs kontrovers Das Opfer-Denken in Anschluss an das ...” „... Roland Mierzwa Kritik an Opfer-Diskursen Roland Mierzwa Kritik an Opfer-Diskursen Neu nachdenken ...” „... über Solidarität Tectum Verlag Roland Mierzwa Kritik an Opfer-Diskursen. Neu nachdenken über ...”
- „... be‐ freien sich die Opfer von der Last ihres Opferstatus. Sie gewinnen die ihnen geraubte ...” „... Begriff Opfer umgeht. Wenn Neigungen mit gesellschaftli‐ chen Trends in Konflikt geraten, dann ist man ...” „... noch lange nicht ein Opfer. Wenn man sich schon für ein Opfer hält, weil man in der Gesellschaft mit ...”
- „... ARSLAN, Ibrahim: Opfer und Überlebende sind keine Statist*innen, Seite 92–95 in: Der Schlepper Nr. 98 ...” „... Geflüchte‐ te, Seite 226–242 in: Voluntaris 2/2020 BERGER, Jens: Gute Opfer, schlechte Opfer, 4 Seiten ...” „... ): Opfer, Mörder, Sündenbock, Seite 17–19 in: Welt-Sichten 9/2021 JOEL, Antje: Prügel. Eine ganz ...”