Strukturelle Gewalt überwinden
Mit der Reich Gottes-Theologie auf dem Weg zu einer geschwisterlichen Gesellschaft
Zusammenfassung
Eine Rückbesinnung auf die Wurzeln der Reich Gottes-Verkündigung führt uns nicht nur weg vom kirchlich organisierten Christentum und einem extrem „konfessionalistisch“ gedachten Christentum, sondern öffnet zugleich unseren Blick für „anonyme“ und „religionslose“ Christen sowie „erleuchtete Heiden“ (S. Franck). Diese sind in der Lage, zum Beispiel wenn sie sich in der Zivilgesellschaft engagieren und organisieren, strukturelle Gewalt zu überwinden und abzubauen. Mit dem Reich Gottes-Gedanken finden Menschen zu einer „dienenden Solidarität“ und zu einer „Kultur des Weniger“, wodurch ein Gegengewicht gegenüber der „imperialen Lebensweise“ aufgebaut wird. Der Anbruch des Reiches Gottes ist zu entdecken etwa in der Werkstattkirche, in der Sozialkirche, in der ev.-luth. Diakoniegemeinschaft zu Flensburg, aber auch in der Zivilgesellschaft, wo diese für ein gerechtes Recht eintritt.
- 139–152 4. Literaturverzeichnis 139–152
- 153–154 5. Danksagung 153–154
3 Treffer gefunden
- „... geplanten neuen EU-Flüchtlingspolitik Menschenrechte verschwinden, indem z.B. nicht mehr nach Fluchtgründen ...” „... :/ /www.proasyl.de/news/menschenrechte-verschwinden-wie-die-eu-dasrecht-auf-asyl-untergraben-will/ abgerufen am 28.7.18). Aber ich denke, dass man die Theorie der „strukturellen Gewalt“ noch ...” „... Zusammenhang von der Agenda 2010, der Herausbildung einer starken EU und den Berührungspunkten mit der ...”
- „... Christ zu finden sein müsste, auch mal an einer Demonstration gegen „Rechts“ dabei sein sollte und sich ...” „... Menschenrechte verletzt. Das Asylrecht in Deutschland ist weitgehend abgeschafft. Flüchtlinge werden ihrer Rechte ...” „... Toten an den EU-Grenzen (vgl. Nr. 81/Oktober 2016, 6). Sie teilen das spirituelle Leben mit anderen ...”
- „... Zentraloffenbarungen“ (Herv. i. Orig.) (http://www.befreiungstheologie.eu/these4.html). 1.1. Jesus (Christus) 5 ...” „... . Sie ist dabei nicht als „Kodex des öffentlichen Rechts“ zu denken, aber mit ihr sollte der Horizont ...” „... nicht außerhalb von Zeit und Geschichte angesiedelt, „sondern dieser Ort ist im Kampf um Recht und ...”