Der Mythos vom Mythos
Interdisziplinäre Perspektiven auf das Mythische in Künsten und Wissenschaften
Zusammenfassung
Weltentstehungen, Götter und Heroen – unter dem Begriff ‚Mythos‘ verstehen wir heutzutage verschiedene Dinge. Mit ihm verbinden wir sowohl Erzählungen über das Werden und Vergehen urzeitlicher Welten als auch Geschichten über alltägliche Ereignisse und Menschen aus Vergangenheit und Gegenwart. Obwohl ‚Mythos‘ seit Jahrhunderten als ein zentrales Konzept in kultur- und literaturtheoretischen wie auch philosophischen Diskursen fungiert, ist die semantische Vielfalt des Begriffes erst seit wenigen Jahrzehnten in den Debatten der Geisteswissenschaften präsent. Der Mythos – ein Mythos?
Der vorliegende Sammelband widmet sich dem Mythos in interdisziplinärer Perspektive. Dabei problematisieren die Autor*innen das Mythische epochenübergreifend in all seinen Facetten, indem sie grundlegende Fragen stellen: Was bezeichnen wir als ‚Mythos‘? Wozu benötigen wir Mythen? In welcher Beziehung stehen sie zu unserer Lebenswelt? Und: Gibt es eine Zeit ohne Mythos?
- 1–18 Einleitung 1–18
- 19–40 Mythos 19–40
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- „... , by hearing it just once, without memorizing the words of a text" (was wohl 'spoken text' bzw ...” „... . 'Vortrag' meint) und er fragt, „What is it, then, that we do remember?"21 Aus Benjamins Blick winkel ...” „... 1 9 9 6 ,2 7 . 27 V g l. VEYNE 1987 , 15 m it A n m . 13. Mythos 25 keit einer strengen Theorie des ...”
- „... Schwarz-Weiß-Rot, die Farben der rechten Freikorps.26 In der Frühphase nationalsozialistischer Wahlwerbung ver ...” „... Wählerschwund. Ihre Wähler wanderten vermehrt zur extremen Linken oder Rechten ab. Daher war es sowohl für die ...” „... .55 Im Unterschied zum rechten Parteienspektrum in der Weimarer Republik hingegen agierte die ...”
- „... lebendig verbrennen zu las sen. Sie errichtet sogar selbst den Scheiterhaufen für Polykarp.50 48 „[...] it ...” „... Blutzeu gen aber schenken wir mit Recht unsere Liebe, denn sie sind Schüler und Nachfolger des Herrn ...” „... . The advantage should be clear: in traditional historical terms, for example, it is something of a ...”
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