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Mythos - Wissenschaft - Philosophie / Titelei/Inhaltsverzeichnis
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1–8
Titelei/Inhaltsverzeichnis
1–8
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9–330
Teil III. Vollendung und Selbstzersetzung der Theorie
9–330
9–110
1 Platon: Entwurf von Transzendenz
9–110
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1.1 Abschluss ohne Vollendung
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1.2 Ein Porträt
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1.3 Beredtes Schweigen
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1.4 Affinitäten
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1.5 Wendung des Denkens zu sich selbst: Platons Begründung der Logik
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1.5.1 <lógon dídonai> – Rechenschaft geben
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1.5.2 Exkurs: Logisch Elementares (I)
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1.5.3 Erschließung der logischen Perspektive in zwei frühen Dialogen
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1.5.4 ousía und mégista géne
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1.6 Mathematikorientierung und Empirieaversion Platons
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1.7 Mythos Idee ?
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1.7.1 Narratio
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1.7.2 Anamnesis
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1.7.3 Platonischer Mythos und Wahrheit
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1.7.4 Vertrauen in Dialektik
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111–200
2 Aristoteles: Vollendung der wissenschaftlichen Hexis und Rechtfertigung der Empirie
111–200
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2.1 Aristoteles‘ Gründlichkeit
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2.2 Ein bewegtes Leben und ein immenses Werk
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2.3 Exkurs: Logisch Elementares (II) und Logos-Bezug der Wissenschaft
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2.4 Elemente aristotelischer Logik
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2.4.1 Logik des Konkreten: die Kategorien
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2.4.2 Logische Axiome, wissenschaftliche Prinzipien und fehlerhafte Schlüsse
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2.5 Exkurs: „... wie ein junges Füllen gegen die Mutter ...“
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2.6 Universelle Vermittlung
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2.6.1 Die Idee begrifflicher Vermittlung
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2.6.2 Ein Beispiel für Vermittlung: Aristoteles‘ Theorie der Bewegung
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2.6.3 Weitere fundamentale Vermittlungsschritte und die Schranke des aristotelischen Wissenschaftsbegriffs
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201–250
3 Epikur und der Kepos – Krise der wissenschaftlichen Hexis
201–250
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3.1 Denken an der Epochenschwelle
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3.2 Epikurs theoretische Philosophie
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3.3 Philosophie der Privatheit
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3.4 Philosophie als Selbsttherapie
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251–260
4 Primat der Ethik über die Physik: Stoizismus
251–260
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261–330
5 Skeptizismus – Selbstzersetzung der Theorie
261–330
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5.1 Abgesang auf ein Paradigma: Theorie, die nicht mehr Theorie sein will
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5.2 Die skeptische Lehre von den Tropen
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5.3 Bekämpfung der Philosophie mit ihren eigenen Mitteln und Verwerfung von Naturforschung und Ethik
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5.3.1 Unausdrückliche Anknüpfung an Aristoteles
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5.3.2 Bestreitung der Möglichkeit eines Wahrheitskriteriums und weiterer wahrheitstheoretischer Bestimmungen
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5.3.3 Skeptische Kritik der Naturforschung
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5.3.4 Skeptischer Abbau der Philosophie als Lebensform
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331–418
Teil IV. Spätantike Unterdrückung der Idee sachhaltigen Wissens
331–418
331–344
1 Flucht ins Irrationale: die Mysterienkulte
331–344
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345–380
2 Verwerfung der antiken curiositas durch das Christentum
345–380
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2.1 Ein Symptom: der Physiologus
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2.2 Ambivalentes Verhältnis zur Wissenschaft: der ‚Kirchenvater‘ Augustinus
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2.2.1 Die Artes als Wahrheitskriterium
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2.2.2 ‚Wissensdurst ist Sünde‘
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2.3 Tragödie der Wissenschaft: der Tod der Hypatia
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381–388
3 Ausblick: Umbesetzung – Assimilation – Neuansatz
381–388
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389–392
Siglen häufig zitierter Werke, zitiertechnische Hinweise
389–392
Details
393–408
Verzeichnis der benutzten Literatur
393–408
Details
409–418
Detailliertes Inhaltsverzeichnis
409–418
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Mythos - Wissenschaft - Philosophie , page 1 - 8
Titelei/Inhaltsverzeichnis
Autoren
Hans-Joachim Schönknecht
DOI
doi.org/10.5771/9783828866393-1
ISBN print: 978-3-8288-3866-6
ISBN online: 978-3-8288-6639-3
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